ХРАМ ВО ИМЯ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ НА ТЕРРИТОРИИ ПОСОЛЬСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ В КИТАЙСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ
Чин великого освящения храма по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла совершен в канун праздника Покрова Божией Матери 13 октября 2009 года Преосвященнейшим епископом Егорьевским Марком (Головковым).
Здание Успенского храма на территории Российской Духовной Миссии в Пекине (в районе именуемом Бэйгуань — Северное подворье) было построено по благословению начальника 18 Миссии епископа Пекинского Иннокентия (Фигуровского) в 1903 г. Ранее храм во имя Успения Божией Матери появился на Северном подворье Русской Духовной Миссии в Пекине на месте первой православной Никольской церкви албазинцев (группа русских, поселившихся на подворье Бэйгуань в северо-восточной части Пекина в 1685 году), разрушенной при землетрясении 19 августа 1730 г.
Восстановленная церковь была первоначально освящена 15 августа 1732 г. Поскольку это событие совпало с днем празднования Софии – Премудрости Божьей, храм был освящен в память Успения Божией Матери (празднование совершается 15 августа по ст. ст./28 августа по н. ст.). Этот храм просуществовал 168 лет и был разрушен, как и другие постройки на территории Российской Духовной Миссии, в июне 1900 г. во время восстания ихэтуаней. В 1904 г. на этом месте возвышался храм Всех Святых Мучеников, разрушенный в 1957 г. В настоящее время на этом историческом месте в парке Посольства Российской Федерации в КНР, стоит мраморный Поклонный Крест (установлен 3 апреля 2007 г.).
Возрожденной ныне Успенской церкви отводилась роль временного трапезного храма, так как наряду с ней строился храм Всех Святых мучеников, а также другие храмовые постройки: церковь во имя Серафима Саровского на русском кладбище в районе Аньдинмэнь (ныне парк Циньняньху), надвратная колокольня Миссии, для крестового архиерейского храма во имя Святителя Иннокентия Иркутского перекладывалась Красная Фанза. Кафедральный собор задумывали построить к 300-летию дома Романовых в 1913 г. в южном парке Миссии (ныне городской парк Наньгуань), но этому плану не суждено было сбыться.
Успенскую церковь отличал лаконизм композиции, простота сочленений, простота форм и деталей, отсутствие вычурного убранства. Все это отвечало характеру временного типа сооружения, хотя, как показала история, ему удалось пережить другие более значимые в архитектурном отношении храмовые постройки Российской Духовной Миссии в Пекине. Использование простых изобразительных средств свидетельствовало о стремлении создать, прежде всего, каменный молитвенный дом для текущих нужд, не дожидаясь возведения храмов классической православной архитектуры.
О том, как выглядел созданный храм, можно судить, по сообщению Известий Братства Православной Церкви в Китае (08.08.1904): «Церковь эта довольно значительных размеров, отличается внутренним благолепием, обилием света, красотою иконостаса с прекрасными местными иконами в рост человека, благоприятными условиями для резонанса пения и чтения, а главное – имеет вторые входные двери непосредственно с улицы, чем представлена возможность для беспрепятственного входа в нее всем желающим посмотреть внутренность ее и поближе послушать церковное пение, по причине звонких голосов китайцев-певчих и многочисленному составу хора, разносящееся гармоничными аккордами в окрестностях храма».
В храме хранилась такая святыня, как икона святителя Николая Чудотворца, привезенная албазинцами из России в 1685 году, а также иконы святых великомучеников Димитрия Солунского и Пантелеимона-целителя. Судьба святынь после 1956 года достоверно не известна.
В течение полувека в Успенской церкви и других храмах Миссии осуществлялось духовное окормление православных верующих как из числа китайцев, так и россиян, проживавших в Пекине или приезжавших сюда на время.
В 1954 г. было принято решение о закрытии Российской Духовной Миссии, а в мае 1956 г. все русское духовенство во главе с архиепископом Пекинским Виктором (Святиным) отбыло в Россию. На территории Китая была образована Китайская Автономная Православная Церковь, которую возглавил епископ Пекинский Василий (Шуан), а территория Миссии в Пекине была передана китайским государством СССР для размещения посольства. На территории Миссии началось строительство комплекса зданий Посольства СССР. В ходе строительных работ были разрушены многие церковные постройки, в том числе и храмы. Варварски был взорван храм Всех Святых мучеников. Здание Успенской церкви в 1957 г. было переоборудовано под гараж посольства. Для этого демонтировали с крыши главку, а с восточной стороны, где находилась алтарная часть храма, были проделаны два въездных проема. Кроме того, для подсобных помещений в храме был устроен второй этаж, а с южной стороны – большая пристройка для парковки автобусов. Храм во имя Святителя Иннокентия Иркутского стал использоваться для проведения светских приемов.
После 40-летнего перерыва на территории Посольства России в КНР в конце 1996 года была возрождена практика регулярных православных богослужений в Пекине. Богослужения совершались в Иннокентьевском храме, площадь которого достаточна для того, чтобы вместить до 300 молящихся. В 2002 г. православные верующие, проживающие в китайской столице, создали инициативную группу по восстановлению Успенского храма. Ее обращение в Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата получило поддержку. Благодаря совместным усилиям Московского Патриархата и МИД России было принято решение о возрождении Успенского храма. Особое внимание восстановлению Успенского храма уделил Президент России В.В. Путин, неоднократно поднимавший этот вопрос на переговорах со своими китайскими коллегами по просьбе святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. После согласования с китайской стороной началась работа по воссозданию на территории посольства храма Успения Божией Матери.
Первоначальный рабочий проект воссоздания Успенского храма на территории российского посольства в Китае был выполнен в 2005 г. в бюро архитектора А.Р. Воронцова. Авторы проекта строительства храма-музея в Пекине взяли за основу конструкцию предыдущего здания Успенской церкви. Вместе с тем они учли, что эта церковь строилась как временный храм по упрощенной схеме. Например, не было апсиды – алтарного выступа, и ряда других элементов церковной архитектуры. Поэтому перед архитекторами стояла задача не просто восстановить облик прежнего храма, но воссоздать его с учетом современных требований церковной архитектуры.
Основные работы по проектированию, реконструкции и обустройству храма выполнялись творческой архитектурной мастерской «ДАБОР», возглавляемой Д.А. Боруновым. Мастерская спроектировала, изготовила и смонтировала купол, крест, иконостас и другие элементы обустройства православного храма. Проектировщики в своей работе не стремились воссоздать исторический образец, а попытались на его основании создать новое храмовое здание, при этом соблюдая символику, традиции и каноны храмостроения.
Основные строительные работы выполнялись китайскими подрядчиками при техническом сопровождении ОАО «В/О «Стройматериалинторг», имеющего большой опыт реставрационных работ памятников архитектуры, в том числе православных храмовых сооружений в Нью-Йорке, Вене, Белграде и других городах мира.
Непосредственная работа по реконструкции объекта началась в июне 2008 г. (руководитель работ — А.А. Лютин). Производственный процесс с некоторыми перерывами продолжался до июня 2009 г. Был построен новый алтарный выступ, барабан для купола, плоские потолки были заменены на подвесные полукруглые своды, двускатная крыша покрыта медью. При отделочных работах применялись гранитная плитка, керамогранит и кафель. Важнейшим этапом реконструкции здания стал подъем позолоченного купола на крышу и монтаж креста на главке.
Нужно отметить, что большую работу по организации восстановления и благоукрашения храма взяло на себя руководство посольства России в КНР в лице Его Превосходительства, Чрезвычайного и Полномочного Посла РФ в Китае Сергея Сергеевича Разова и его супруги Людмилы Борисовны. Все это способствовало развитию теплых отношений между приходом и посольством.
Реконструированное здание имеет длину 36,4 м, ширину около 10 м. Высота здания с крестом – 18,5 м. В планировке здания под храмовую часть выделено свыше 90 кв. м, притвор — 26,5 кв. м. На втором этаже созданы помещения для музея Российской духовной миссии в Пекине и библиотеки православной общины Успенского храма.
В канун праздника Пасхи 19 апреля 2009 г. был смонтирован изготовленный в России иконостас. На створках Царских врат размещены иконы Пресвятой Богородицы и архангела Гавриила, образующие сюжет Благовещения в окружении евангелистов. Справа от Царских врат помещен Нерукотворный Образ Спасителя, слева – образ Пресвятой Богородицы — Игуменьи горы Афонской. На диаконских вратах изображены святые архидиаконы Стефан и Лаврентий. Справа от южных диаконских врат изображена храмовая икона Успения Пресвятой Богородицы. Справа от нее установлена иконы святителей Иннокентия Иркутского и Иоанна Шанхайского, судьба которых была тесно связана с Китаем. Слева от северных диаконских врат в иконостасе помещена икона Собора святых, в земле Российской просиявших. Рядом с ней находятся иконы преподобномучениц Елисаветы и Варвары, тела которых вместе с телами других алапаевских мучеников в апреле 1920 г. были привезены из России в Пекин. В дальнейшем мощи препмучениц Елисаветы и Варвары были перевезены в Иерусалим, тела же остальных алапаевских мучеников остались в Китае.
Над Царскими вратами помещена икона Тайной Вечери. В центре деисусного чина изображен образ Спаса в Силах. Справа и слева — иконы предстоящих и молящихся Христу Пресвятой Богородицы и святого Иоанна Предтечи. Иконостас венчается распятием. Иконостас удачно вписался в конструкцию внутреннего помещения храма и вместе с другими иконами. Привезенная из России величественная трехъярусная люстра и позолоченные светильники на стенах гармонируют с интерьером храма, создавая необходимую атмосферу для проведения богослужений.
Средства для изготовления и установки храмового престола собраны православными верующими России, Китая, Украины, США, Великобритании, Франции и Эстонии. В основание Престола алтаря Успенского храма, сделанного китайскими мастерами из лучших сортов мрамора провинции Сычуань, положены мощи священномученика Иоанна Рижского (Поммера).
Колокольня Успенского храма имеет 6 колоколов весом от 14 до 210 кг. Они были изготовлены в 2008 г. специалистами «Общества древнерусской музыкальной культуры – Завод им. И.А. Лихачева – Московское колокольное предприятие».
Территория, прилегающая к зданию Успенской церкви, красиво благоустроена: вымощена плиткой, возведен фонтан, установлены скамейки, посажены цветы и деревья.
Ранее неприметный уголок посольства, используемый в хозяйственных целях, превратился в благоукрашенное место отдыха, в центре которого разместился православный храм-музей во имя Успения Божией Матери, зримый памятник трудам многих поколений служителей Российской Духовной Миссии в Китае.
Воссозданный храм во имя Успения Божией Матери создает новые благоприятные условия для деятельности православной общины Пекина, в которую входят не только граждане России, но и православные верующие многих других стран.
Успенский храм — единственный действующий православный храм на территории китайской столицы. Во втором православном храме, расположенном на территории Посольства России (храм во имя святителя Иннокентия Иркутского ,»Красная Фанза») после открытия Успенского храма, начат ремонт. Святыни православной общины Пекина — иконы с частицами мощей святителя Иоанна Шанхайского, святителя Иннокентия Иркутского, святителя Гурия Таврического и мученицы Людмилы перенесены в Успенский храм и будут доступны для поклонения во время совершения богослужений.
(по материалам работ Б.Н. Горбачева, Т.Б. Манаковой).
